Treceți la conținutul principal

📺 Canal YouTube



🔔 Abonează-te la canal

Academia Liberă (Iași)

Casa Bașotă și împrejurimile (Iași, Sărărie, 1975)
  Evocând vremuri și oameni din Iașul de odinioară între care și pe membrii Academiei libere, ctitorită de poetul Mihai Codreanu în bodega lui Samoilă din strada Lăpușneanu, Georgeta Lesnea spunea cu umor: Este singura Academie care m-a primit printre membrii ei...

   Ce a fost această Academie liberă? Aurel Leon, în Umbre (vol. V) afirma: Academia liberă a fost înființată de Mihai Codreanu și deservită de Al. O. Teodoreanu, Topârceanu, Al. Pogonat și alți ciraci ai condeiului. Mircea Handoca, în Pe urmele lui Al. O. Teodoreanu - Păstorel (1988) consemna: Mare parte din epigramele lui Păstorel, din perioada cât a stat la Iași, au fost rostite întâia oară la Academia liberă, grupare prietenească înființată în bodega lui Samoilă (str. Lăpușneanu nr. 11, n.n.). Academia avea naș pe Mihai Codreanu, care-i scrisese instituției și motto-ul: buni prieteni, poezia/ izvorăște din senin/ Când în cupele de vis/ Stă să-și soarbă armonia.
   Mulți ciraci ai condeiului au evocat această originală Academie, care își va găsi locul în paginile vreunei nepărtinitoare Istorii a literaturii române. Una dintre cele mai luminoase evocări este cea din volumul Amintiri de vânătoare de Traian Ulea (1969):
„ ... Mulți ani au trecut de atunci și mă stărui să înscriu aici, cât aducerea aminte mă ajută, din cele ce s-au rostit acolo, ca la șezători, în nopți de iarnă... Rămân de neuitat serile petrecute între acei oameni de duh și am nemăsurata părere de rău că nimeni n-a însemnat vorbele de spirit fin, scăpărate de minți agere, ușor îmboldite de iscusința vinului... Cei ce vor să sporească firul amintirilor de la Academia liberă vor găsi poate, în aceste modeste însemnări, îndemnul pentru a scoate ceva mai amplu peste ce sârguința mea ar putea da. Teama ne este că numărul ce ar mai putea scrie despre vestita Academie ieșeană s-a micșorat cu totul. De aceea adunăm acum tot ce am putut găsi referitor la acest subiect, înainte ca Academia liberă de la Samoilă să devină legendă...
   Unde a fost sediul acestei Academii libere? Răspunsul nu este ușor de dat. Căci, se pare, nu a fost un singur sediu. Sau, mai bine zis, acest sediu nu era delimitat de anume clădire. Academia liberă a fost, credem, o stare de spirit.
   Probabil ceva în genul felinarului care a fost martorului deciziei din 1863 de înființare a societății literare Junimea, a cărei origine - o știm cu toții! - se pierde în noaptea timpurilor. Să ne explicăm. Traian Ulea spune - și noi suntem gata să-l credem - : „ ... Dar membrii Academiei nu se întruneau numai la sediul central; era mai greu, slavă Domnului, destule crâșme, începând cu Bolta Rece, cu tradiție adâncă încă de pe vremea lui Eminescu și Creangă, la Smirnov, la Pavilion și altele, unde se bea vinul în voie (adică în voie bună, înțelegem noi, adică în bună tovărășie, căci numai dragostea era singurătate - spune Sadoveanu în <<Hanu Ancuței>>...).
   Traian Ulea susține că magazinul Coloniale și băuturi alese a lui Samoilă era la vad bun, pe strada Lăpușneanu, cealea cea mai bătută de lumea orașului. Unele mărturii fac precizarea că localul se află cam pe locul unde era localul Expres (acum anexa B a Bibliotecii M. Eminescu), într-un imobil la al cărui etaj era Casa corpului didactic. Pe o hartă a Iașului, 1936-1937, care cuprinde tabele cu toate instituțiile, magazinele etc., bodega lui Samoilă este amplasată pe strada Lăpușneanu, la nr. 11.
  Mai precise sunt relatările referitoare la la interiorul băcăniei lui Samoilă. Ingeniosul patron, sesizând avantajele intelectualizării localului, a despărțit printr-un perete de scândură sala principală, creând astfel un separeu pentru obrazele subțiri ale Iașului. Traian Ulea spune: Pe peretele din fundul băcăniei era bătută o tăbliță pe care scria cu litere aurii pe fond albastru: ACADEMIA LIBERĂ. Ușa dădea într-o cameră mică, unde erau patru - cinci mese de stejar. Aici era sediul ei (...), loc de odihnă și destindere pentru truditorii cu mintea: gânditori, poeți, scriitori de proză, artiști din multe ramuri, chiar și cu talent. În acest climat, inter pocula, spiritul atingea apicuități spontane, peste cele mediate în liniște, cu stăruință. Cât despre președintele ei, poetul Mihai Codreanu, se spunea: Cu simpatia de care se bucură și cu promisiunea comorii descoperită în pivnița lui Samoilă, nu era lucru de mirare că bătrânuș fascinator căpătase unanime adeziuni pentru Academia liberă. Inițiativa a fost primită cu entuziasm și amatorii au răspuns cu promtitudine, ca la ordinele de chemare. Nu se poate ști și data înființării acestei Academii, dar se poate desuce că a avut loc prin anii 1931-1932. Se cunoaște însă anul dispariției ei: Cu venirea războiului (1941), n.n.) a mai ființat un an. Situăm deci această originală instituție între 1931-1942.
   Savuroase sunt amintirile pictorului Corneliu Baba, redate de Ana Blandiana în volumul O discuție la masa tăcerii (1976). În reportajul Umbra și lumina maestrul se destăinuia: O trăsură cu un cal m-a adus într-o zi de septembrie 1934 la un hotel din Piața Unirii. Apoi, luând contact, prin Tonitza cu mediul ieșean, a rămas în Iași șaisprezece ani.
„ ... Ieșenii, patriarhali prin definiție, erau primitori și mari amatori de taclale. Mâncare era din belșug și era adevărat moldovenească, vinul era generos, neverificat (?) și se găsea pe toate drumurile.               Lucrai ce lucrai, la căldura sobei de zid cu lemne, care și ele erau peste tot și la prânz nu mai aveai astâmpăr. Porneai pe strada Lăpușneanu. Te opreai acolo unde îți făcuseși <<vadul>> și unde te aștepta societatea: La Pogor, la Iancu, la Muțu sau la Samoilă. La Samoilă întâlneai de obicei inteligența. Aici apăreau rând pe rând Păstorel, Cosmovici, Mihai Codreanu, Tonitza (când poposea la Iași), avocatul Rodoș, colonelul Ulea, actorul Kron. Cele 4 - 5 mese, cât încăpeau în camera din fundul băcăniei, având scris, cu litere aurite <<ACADEMIA LIBERĂ>> se ocupa una câte una. Se bătea cu pumnul în peretele de lemn: se știa semnalul: <<Un sfert pentru conu Jenică>> (Cosmovici, n.n.). Spiritele sau săgețile plecau de la o masă la alta. Se discuta de obicei cu <<harțag>>, se aflau noutăți și, foarte des, se discuta despre artă... Se pierdea timpul? Poate. Dar atunci era mult mai ușor de pierdut, mai ales că nimeni nu te întreba ce faci cu timpul tău. Se relatau scene nostime, deloc neobișnuite în Iașul acelor vremuri:
... Într-o seară, Samoilă, somnoros, ne-a rugat să-l scuzăm, dar trebuie să plece acasă. Ne-a lăsat tot ce trebuia, ne-a închis pe dinafară și a plecat. A venit a doua zi, ne-a dat bună dimineața și a deschis prăvălia. Așa era pe atunci în <<dulcele târg>>.
  Revenind la relatarea lui Traian Ulea: „ ... Dintre membri, amintim la început doar câteva personalități, ca să se deducă atmosfera care plutea în bodega Academiei: frații Teodoreanu, Păstorel cu prezența statornică, și Ionel, George Topârceanu, când și când, și pictorul Tonitza, cu zugravul după el, Jenică Cosmovici., directorul pinacotecii și alții care se vor ivi în cursul acestei însemnări. Acei alții erau: Mihai Sevastos, avocatul Nicu Roșca, profesorul de flaut de la Conservator, Gogu Munteanu, Valentin Bude, avocatul Rax Leopold, Petre Fântânaru și alții.

Postări populare de pe acest blog

Maria Tănase și o statuie care n-a avut nicio șansă

Maria Tănase în Parcul Libertății Numai Maria Tănase putea să lase în urmă o amintire atât de savuroasă încât să ne amuze și astăzi, zeci de ani mai târziu. Într-o fotografie celebră, artista stă alături de o statuie masculină, clasică, în toată „splendoarea” sa anatomică. În loc să se ferească, cum poate ar fi făcut oricare altă doamnă a vremii, Maria alege să zâmbească larg și să se joace cu ambiguitatea și curajul momentului. Privirea ei sugerează complicitate, ironie și un fel de libertate pe care puține femei și-o permiteau în acea epocă. Cu aceeași naturalețe cu care cânta despre dor și iubire, ea demontează, într-un singur gest, decența înțepenită și rușinea de vitrină. Când statuia n-are rușine, de ce-ar avea ea? Această fotografie, dincolo de valoarea sa estetică sau documentară, surprinde esența Mariei Tănase: o femeie vie, sinceră, cu haz, care știa să râdă chiar și în fața unei bucăți de piatră. Imaginea a fost păstrată de Sachelari Sergiu și Petru Dumitru, din Bucureșt...

Biserica „Sfântul Nicolae” din Mășcăteni, o mărturie a credinței și a timpului

  Astăzi vă prezint frumoasa biserică din satul Mășcăteni, județul Botoșani, pe care am cercetat-o în luna septembrie a acestui an. Parcă însăși forma robustă a sfântului lăcaș vorbește despre numele localității – Mășcăteni.  Satul se află pe șesul din dreapta râului Jijia, în partea de sud a comunei Trușești. La sfârșitul secolului al XIX-lea, Mășcătenii aveau o suprafață de 1363 de hectare, din care 570 erau ocupate de pădure, situată în partea de sud-vest. Populația era alcătuită din 67 de familii, însumând 266 de suflete, dintre care 50 contribuabili. În sat exista o biserică deservită de doi preoți și trei cântăreți. Tot aici se mai aflau 255 de vite, două cârciumi, trei comercianți și patru meseriași. Dar să pășim acum în istoria bisericii vechi. Un lucru care ar trebui să ne bucure la Mășcăteni este că acest sfânt lăcaș nu a suferit mari modificări, așa cum se întâmplă, din păcate, prin alte părți, în ultima vreme. Cu toate acestea, biserica ar avea nevoie astăzi de îng...

La „Căsuța din Povești” de la Vorovești

Cu mari emoții am poposit de curând la „Căsuța din Povești” de la Vorovești. Am pășit în gospodăria înveșmântată într-un verde nesfârșit a moșilor Ionică și Elena Gavril. În odaia caldă, înconjurați de frumoasa lor familie, am avut bucuria de a asculta povești autentice din lumea satului de odinioară, despre muncă, credință, obiceiuri și rostul vieții așa cum era trăită cândva. Pentru mine, această întâlnire a fost cu atât mai specială cu cât pe moșul Ionică și pe mătușa Ileana i-am cunoscut de când am deschis ochii pe lumea asta. Cu ei am crescut, i-am întâlnit mereu în manifestările tradiționale ale satului și le-am simțit întotdeauna bunătatea și rostul lor în comunitate. Acest documentar surprinde nu doar amintiri, ci și o atmosferă caldă, plină de liniște și înțelepciune, care încă mai dăinuie în casele vechi și în sufletele oamenilor. Fiecare cuvânt spus de moși poartă în el o lecție, o emoție și o parte din identitatea noastră. Cu siguranță, în timp această înregistrare va căpăt...